terça-feira, 6 de novembro de 2012

Estudante de 15 anos baleada na cabeça por talibãs volta a andar, falar e ler

Baleada na cabeça por talibãs, Malala Yousufzai volta a andar, falar e ler

Estudante de 15 anos era conhecida no Paquistão por defender o apoio ao ensino feminino

DUBAI - Depois de uma reunião com integrantes do governo do Reino Unido e o pai da estudante paquistanesa Malala Yousufzai neste domingo, Jamil Ahmed Khan, embaixador do país nos Emirados Árabes Unidos, informou que a jovem de 15 anos alvo de um atentado cometido por talibãs em outubro deste ano está se recuperando bem. Segundo o diplomata, a menina já voltou a andar, falar e ler.

Malala, que era considerada uma ameaça pelo grupo fundamentalista por defender a educação das mulheres, foi alvo de um atentado quando saía de sua escola, no Vale do Swat, região Norte do Paquistão. A menina levou dois tiros, um no pescoço e outro na cabeça, e precisou ser operada para a retirada de uma bala alojada em seu crânio.

A jovem foi levada para o Reino Unido, onde foi submetida a cirurgias para a retirada das balas, e ficou internada no hospital Queen Elizabeth, na cidade de Birmingham, para onde soldados britânicos feridos em conflito costumam ser levados. Malala, que ainda está em tratamento, já apresenta um “progresso satisfatório” na opinião dos médicos. A autoria do ataque foi confirmada pelo Talibã. 

Blog sob pseudônimo

Malala ganhou notoriedade há três anos, quando começou a escrever um blog para a BBC sob o pseudônimo de Gul Makai. Na página ela relatava o cotidiano de uma estudante paquistanesa em meio à repressão do Talibã, que ordenara o fechamento das escolas para meninas no Vale do Swat. Depois de ter sua identidade revelada, a menina foi alvo do fanatismo religioso do Talibã.

“Ela era uma ativista pró-Ocidente, chamava Obama de líder ideal. É o símbolo dos infiéis e da obscenidade”, disse na época do atentado Ehsanullah Ehsan, porta-voz do Talibã, garantindo que o grupo voltaria a atacar a menina se ela sobreviver.
Além de Malala, outras duas alunas foram atingidas pelos disparos, mas não correram risco de vida.

Além de Malala, outras duas alunas foram atingidas pelos disparos, mas não correram risco de vida.
— Estávamos sendo ameaçados. Mandaram cartas à nossa casa dizendo que ela deveria parar com o que fazia, senão a história não acabaria bem — contou o pai de Malala, na época, quando afirmou ainda ter recusado a segurança oferecida pelas autoridades.

De acordo com a jovem blogueira, o número de estudantes do sexo feminino em sua própria escola diminuiu por conta da decisão anunciada pelo Talibã.

“Só 11 alunas de 27 vieram à aula. O número caiu devido à decisão do Talibã. Por causa disso, três amigas se mudaram com a família”, escreveu Malala no blog em janeiro de 2009.

O atentado contra a menina provocou protestos ao redor do mundo, incluindo críticas da ONU e de potências ocidentais, assim como uma mobilização popular dentro do próprio Paquistão, ultrapassando as barreiras étnicas, religiosas e políticas do país. Malala foi indicada a premiações internacionais e recebeu o Prêmio Nacional da Paz, concedido pelo governo paquistanês, no ano passado.

Leia mais sobre esse assunto em http://oglobo.globo.com/mundo/baleada-na-cabeca-por-talibas-malala-yousufzai-volta-andar-falar-ler-6631135#ixzz2BS1NQS3z

sexta-feira, 26 de outubro de 2012

Manual do Ódio

[...]
Enquanto isso – o que não é de causar espanto, nesta conjuntura – um livro que atenta contra os direitos civis de homossexuais, bissexuais, transexuais e travestis. A Avon, que distribuía o livro, retirou-o de seu catálogo em junho, graças a protestos e a um abaixo-assinado que rapidamente se espalharam pelas redes sociais. Mas ainda está à venda em livrarias e lojas online.
[...]
Assinado pelo pastor norte-americano e presidente da Traditional Values Coalition Louis Sheldon, e lançado no Brasil pela editora Central Gospel, do pastor Silas Malafaia (Assembleia de Deus Vitória em Cristo), “A Estratégia – O plano dos homossexuais para transformar a sociedade” (“The Agenda“) revela a fonte da qual Malafaia, o deputado federal Jair Bolsonaro e o senador Magno Malta, entre outros da mesma cepa, copiam seu discurso contra a comunidade LGBT.
O discurso deles é um plágio descarado do livro (…) e de outros semelhantes e anteriores a esse,” afirma Sergio Viula, um dos fundadores do MOSES (Movimento pela Sexualidade Sadia) e autor do livro “Em busca de mim mesmo”.
Plágio é o menor dos problemas em relação à “Estratégia” propagada pelos pastores. Vale a palhinha:
O livro começa retratando gays em geral como gente perigosamente promíscua, muito fã de saunas onde o sexo rola solto. Mas o que será que acontece em casas de massagem, casas de prostituição e clubes de troca de casais para heterossexuais, que também têm seu público numeroso e cativo? Ora bolas, a heterossexualidade também possui variadas opções de espaços de recreação sexual. Porém, “A Estratégia” retrata os gays como os únicos tarados do pedaço. O que, aliás, não diz nada sobre sexualidade em si.
Mas é assim que esse livro joga.
Na página 6, o pastor Louis Sheldon equipara os gays a terroristas:
“Não são apenas os terroristas estrangeiros que devemos temer hoje. Os radicais mais perigosos que ameaçam nosso estilo de vida são aqueles que vivem entre nós. Eles já têm posições privilegiadas no governo, nos tribunais e em nossas escolas e faculdades, e até mesmo no mundo dos negócios, e você pode ter certeza de que eles nos destruirão se não tomarmos medidas para derrotar o movimento radical deles agora.”
Para o autor de “A Estratégia”, os gays são piores do que terroristas e devem ser derrotados se a sociedade quiser viver em segurança. Tal discurso é um discurso de ódio. E qualquer publicação que propaga e incita discurso de ódio merece ao menos uma investigação e algumas denúncias ao Ministério Público.
Na página 19, Sheldon declara guerra, oficialmente, contra os homossexuais, empregando terminologia de guerra, como relata Luiz Henrique Coletto, presidente do Conselho LGBT da Liga Humanista Secular do Brasil, que comprou o livro para estudá-lo e rebater o discurso do autor em um vídeo veiculado no Youtube, com algo que o texto original do pastor não possui: lógica.
“A Estratégia” afirma que “O debate moral a que políticos e analistas de pesquisas de opinião se referem como guerra cultural na América é uma guerra verdadeira no sentido restrito da palavra, o resultado é que estamos engajados em uma luta de vida ou morte, com batalhas ferozes, baixas verdadeiras, e consequências muito reais para nós, que abracamos uma compreensão tradicional de fé, família e liberdade, o desafio não poderia ser maior.”
É uma guerra declarada e os gays são os terroristas.
Na página 35 o pastor Louis Sheldon afirma que “por quase toda uma década a mídia liberal tem alardeado a notícia de que pesquisadores encontraram a prova de que a homossexualidade é inata, genética e um comportamento normal entre considerável porcentagem da população.” O livro renega tais descobertas científicas.
“A Estratégia” é construído também em cima de várias distorções propositais.
Link para texto completo: Manual do Ódio
Autoria: CECILIA GIANNETTI






quinta-feira, 18 de outubro de 2012

Alegria Pura

"Rara, como a alegria pode ser nas culturas, onde há um elo entre sexo e culpa, a liberação de si mesmo enseja o riso no ato de amar, tanto quanto no misticismo, pois devemos nos lembrar que foi Dante quem descreveu a canção dos anjos no céu como "a risada do Universo"... O enfoque ávido da sexualidade destrói sua alegria mais do que qualquer outra coisa, estancando sua fonte mais profunda e mais secreta. Por isso, não há, verdadeiramente, nenhuma outra razão para a criação, além da alegria pura." Alan Watts, Nature, Man and Woman.

quarta-feira, 10 de outubro de 2012

Mitos e Sonhos

         "O mito de acordo com a fórmula de Joseph Campbell, pode ser comparado a um "sonho coletivo" e, reciprocamente, um sonho pode ser análogo de um "mito individual". Um mito expressa os elementos próprios de uma cultura e época, do mesmo modo que um sonho compreende elementos relevantes para um determinado sonhador. Tantos os sonhos quanto os mitos, entretanto, expressam, acima de tudo, experiências que podem ser universais e poderão ter inúmeras formas. Não é necessário ser "pagão" para entender, por exemplo, o mundo erótico de Afrodite ou o humor de Hermes, assim como é possível comunicar-se com receios e desejos de outras pessoas sem compartilhar dos mesmos sonhos. Assim como há mais de uma interpretaçao possivel para um sonho, há, igualmente, muitas interpretações valiosas do mesmo mito. Uma interpretação boa ou útil geralmente produz um efeito liberador e de aprofundamento, enquanto que uma interpretação falsa produz, quase sempre, confusão. [...]
         Os mitos sao complexos. Eles não nos conduzem a ensinamentos dogmáticos. As aventuras de pessoas míticas, Deuses e Deusas, são movimentos de consciência; elas ilustram nossos conflitos inter e intrapessoais, nossa interdependencia e nossa participação no sagrado." (PARIS, Ginette. Meditações Pagãs)

terça-feira, 9 de outubro de 2012

Celebramos em vez de rezar

"O homem, que devia ter dez anos a mais que ela, perguntou a quem estávamos celebrando em nossos rituais. Expliquei que adorar alguém significava - segundo meu protetor - colocar esta pessoa fora de nosso mundo. Não estamos adorando nada, apenas comungamos com a Criação.
- Mas vocês rezam?
- Pessoalmente, eu rezo para Santa Sarah. Mas aqui nós somos parte de tudo, celebramos em vez de rezar."
(A Bruxa de Portobello, Paulo Coelho)

domingo, 16 de setembro de 2012

Campanha "Estupro é piada, MTV?"


A MTV apoia e promove o Testosterona, um blog que humilha e promove a violência contra mulheres, gays e pessoas trans. Entre as postagens do Testosterona está um guia rápido para o estupro (“primeiro passo: apague ela com um tijolo”) e uma lista de vantagens em se namorar uma travesti (“se você bater nela, ela não vai poder ir na delegacia das mulheres”).

A MTV  se recusa a fazer algo a respeito. Na semana passada, eles emitiram um comunicado dizendo que o conteúdo do blog não reflete a opinião da emissora. Então por que continuam a promover um site tão perigoso? Ninguém sabe.


Assine agora e levaremos sua assinatura diretamente ao presidente da MTV Networks, Van Toffler, exigindo que ele encerre agora a parceria com o Testosterona.

domingo, 22 de abril de 2012

O Deus Pã não morreu

O Deus Pã não morreu,
Cada campo que mostra
Aos sorrisos de Apolo
Os peitos nus de Ceres —
Cedo ou tarde vereis
Por lá aparecer
O deus Pã, o imortal.

Não matou outros deuses
O triste deus cristão.
Cristo é um deus a mais,
Talvez um que faltava.
Pã continua a ciar
Os sons da sua flauta
Aos ouvidos de Ceres
Recumbente nos campos.

Os deuses são os mesmos,
Sempre claros e calmos,
Cheios de eternidade
E desprezo por nós,
Trazendo o dia e a noite
E as colheitas douradas
Sem ser para nos dar o dia e a noite e o trigo
Mas por outro e divino
Propósito casual.

Ricardo Reis, in "Odes"
Heterónimo de Fernando Pessoa

quarta-feira, 18 de abril de 2012

Samhain está chegando...

"Cailleach fala:

Meus ossos são frios, meu sangue ralo.
Eu busco o que é meu.
Eu busco o que ainda não foi semeado.
Eu busco os animais para cavernas quentes e mando meus animais para o Sul.
Eu ponho meus ursos para dormir e mudo o pelo de meus gatos e cães para algo mais quente.
Meus lobos me guiam, seu uivo anuncia minha chegada.
Os cães, lobos e raposas cantam a canção da noite,
a serenata da anciã, a minha canção.
Eu digo sim a vida e agora digo sim a morte.
Eu serei a primeira a ir para o outro lado.
Eu trago o frio e a morte, sim, pois este é meu legado.
Eu trouxe a colheita e se você não colheu suas maçãs
eu as cobrirei de gelo.
Após o Samhain, tudo o que fica nos campos me pertence."

quarta-feira, 14 de março de 2012

"Profeta é também este deus, porquanto o transe báquico e o delírio têm grandes poderes divinatórios. É que, quando o deus penetra com força no corpo, faz com as pessoas em delírio possam predizer o futuro. De Ares possui também uma parte: pois um exército armado e no seu posto é dominado pelo terror, antes de tocar na lança. Também isto é loucura de Dionisos."
(As Bacantes, Eurípedes)

Afrodite e os "tributos"



"Sou eu a deusa Vênus, celebérrima entre os mortais e deuses.
Do Ponto Euxino até os confins atlânticos,
em meio a quantos vêem a luz do sol,
protejo os que respeitam a minha autoridade
e abato os orgulhosos que me afrontam.
Aos deuses, em verdade, lisonjeiam as homenagens dos homens,
e proponho-me provar a exatidão dessas palavras."




"Filha, desiste dessas ideias falsas! Não ultrajes o Amor, porque seria ultraje aos deuses querer-lhes ser superior. Atreve-te a amar, um deus o quis; se assim ocorre, dirige os passos a um final propício."

(Hipólito, Eurípedes)

quinta-feira, 23 de fevereiro de 2012

Transformar-te!

A borboleta representa transformação, para nos transformarmos e assumirmos nossa mais bela forma é necessário passar por um casulo. Em cada caso o casulo pode ser algo diferente. Geralmente trata-se de um período muito difícil, assumido e aceito espontaneamente ou não. Quando assumido espontaneamente "passar pelo casulo" torna-se mais suave, não mais fácil. Embora a tentação em deixá-lo neste caso, se mostre como um dos maiores problemas. O tempo dentro do casulo varia, pois a entrega deve ser total. (Thaiana da Silva Lima)

quinta-feira, 22 de dezembro de 2011

Beijo de oficiais lésbicas da Marinha americana marca direitos gays no país

Marinheiros sorteiam oficial para desembarcar primeiro e beijar amado(a).
Base naval da Virgínia foi palco de 1º beijo gay na tradição militar do país.
Uma oficial da Marinha americana que voltou à terra firme nesta quarta-feira (21) após 80 dias no mar foi recebida com um beijo que significou um marco na batalha pelos direitos de homossexuais nos Estados Unidos.


Tradicionalmente, os marinheiros fazem um sorteio para escolher um oficial que tem alguém lhe esperando em terra para descer primeiro do navio e ser recebido com um beijo apaixonado. A oficial de 2ª classe Marissa Gaeta foi sorteada ao chegar na base naval de Virginia Beach, na Virginia, e desembarcou para dar um beijo em sua namorada, a também oficial da Marinha Citlalic Snell.

Foi a primeira vez registrada em que o sorteio escolheu um oficial abertamente homossexual. Em junho deste ano, o presidente Barack Obama assinou o fim da lei de 1994 que impedia que soldados abertamente homossexuais servissem às Forças Armadas do país, após receber a aprovação do Pentágono.

FONTE: G1

domingo, 18 de dezembro de 2011

"Seja quente ou seja frio, não seja morno que eu te vomito, ou seja, é preferível o erro à omissão, o fracasso ao tédio, o escândalo ao vazio.

Porque já vi grandes livros e filmes sobre a tristeza, a tragédia, o fracasso. Mas ninguém narra o ócio, a acomodação, o não fazer, o remanso.

Colabore com seu biógrafo. Faça, erre, tente, falhe, lute.

Mas, por favor, não jogue fora, se acomodando, a extraordinária oportunidade de ter vivido, tendo consciência de que cada homem foi feito para fazer história.
Que todo homem é um milagre e traz em si uma revolução.

Que é mais do que sexo ou dinheiro. Você foi criado para construir pirâmides e versos, descobrir continentes e mundos, e caminhar, sempre, com um saco de interrogações na mão e uma caixa de possibilidades na outra."

Nizan Guanaes

quarta-feira, 14 de dezembro de 2011

Solte o cabelo! Prendam os racistas!


Solte o cabelo! Prendam os racistas !


 "Meu cabelo é crespo! Meu cabelo é livre! Abaixo o racismo!"


A estagiária Ester Elisa da Silva Cesário acusa seus superiores de perseguição e racismo. Conforme Boletim de Ocorrência registrado no dia 24 de novembro, na Delegacia de Crimes Raciais e Delitos de Intolerância (Decradi) de São Paulo, ela teria sido forçada a alisar o cabelo para manter a “boa aparência”. A diretora do Colégio Internacional Anhembi Morumbi ainda teria prometido comprar camisas mais compridas para que a funcionária escondesse os quadris.


Ester conta que foi contratada no dia 1º de novembro de 2011, para atuar no setor de marketing e monitorar visitas de pais interessados em matricular seus filhos no colégio, localizado no bairro do Brooklin, na cidade de São Paulo. A estagiária afirma ter sido convocada para uma conversa na sala da diretora, identificada como professora Dea de Oliveira. Nos dias anteriores, sempre alguém mandava recado para que prendesse o cabelo e evitasse circular pelos corredores.

Nosso compromisso é construir condições de diálogo com o objetivo de alcançar açõesreparatórias dirigidas à vitima do racismo, bem como a efetivação de ações pedagógicas no campo do combate ao racismo no campo da Lei 10639, dirigida a referida Escola.

Muito embora a Escola já tenha se manifestado a respeito do assunto, alegando seu compromisso com a prática da diversidade, é fundamental o diálogo com Movimentos Sociais que historicamente lutam por justiça e cidadania para a população negra.

É nossa imensa intensão não deixar que este caso caia no esquecimento ou seja jogado na vala comum como apenas mais uma violência sem maiores consequências. Não entendemos tal acontecimento como caso isolado, mas sim, como parte de uma prática extremamente desumana e que deve ser combatida.


FONTE: http://www.uneafrobrasil.org/?pg=educacao&id=200Ver

terça-feira, 15 de novembro de 2011

No ventre de uma mulher grávida estavam duas criaturas conversando quando uma perguntou à outra:

- Você acredita em Vida após o nascimento?

A resposta foi imediata:

- Certamente. Algo tem que haver após o nascimento. Talvez estejamos aqui principalmente porque precisemos nos preparar para o que seremos mais tarde.

- Bobagem, não há Vida após o nascimento! Como seria essa Vida?

- Eu não sei exatamente, mas certamente haverá mais luz do que aqui. Talvez caminhemos com nossos próprios pés e comeremos com a boca.

- Isso é um absurdo! Caminhar é impossível. E comer com a boca? É totalmente ridículo! O cordão umbilical é o que nos alimenta. Eu digo somente uma coisa: a Vida após o nascimento é uma hipótese definitivamente excluída - o cordão umbilical é muito curto.

- Na verdade, creio que certamente haverá algo. Talvez seja apenas um pouco diferente do que estamos habituados a ter aqui.

- Mas ninguém veio de lá, ninguém voltou depois do nascimento. O parto apenas encerra a Vida. Vida que, no fim das contas, é nada mais do que uma angústia prolongada nesta absoluta escuridão.

- Bem, eu não sei exatamente como será depois do nascimento, mas, com certeza, veremos mamãe e ela cuidará de nós.

- Mamãe? Você acredita em mamãe? E onde ela supostamente estaria?

- Onde? Em tudo à nossa volta! Nela e através dela nós vivemos. Sem ela tudo isso não existiria.

- Eu não acredito! Eu nunca vi mamãe alguma, o que comprova que mamãe não existe.

- Bem, mas, às vezes, quando estamos em silêncio, você não pode ouvi-la cantando ou sente como ela afaga nosso mundo? Sabe, eu penso, então, que a Vida Real é o que nos espera e que, agora, apenas estamos nos preparando para Ela ...

quinta-feira, 6 de outubro de 2011

Casa onde nasceu a Umbanda começa a ser demolida

Ontém, às 17h, a Congregação Espírita entregou ao Advogado Mario Gomes documentos para que ele entrasse em juízo com uma liminar sustando a demolição. Uma medida no ínterim da decisão do IPHAN ( protocolamos um requerimento no IPHAN em caráter emergencial no dia 03/10) e da Prefeitura de São Gonçalo, mas infelizmente a Casa da Umbanda foi demolida, antes da entrega do documento, pela inércia da Prefeita, conforme reportagem do Extra de 05/10.
 
Transcrevemos abaixo a matéria da jornalista Rosiane Rodrigues pertinente ao caso.

"Demolição da memória religiosa - à caminho da teocracia A demolição do prédio (que já deveria ter entrado para história como cenário do nascimento da única religião absolutamente brasileira) é apenas um sintoma do descaso com que determinadas religiões são tratadas pelo poder público. Trata-se da casa que abrigou o médium Zélio de Moraes, que ao incorporar o Caboclo das Sete Encruzilhadas, deu início às primeiras doutrinas umbandistas e que, segundo informações do Jornal Extra, virá abaixo para dar lugar a um galpão com fins comerciais. A construção centenária, localizada no bairro de Neves, no município de São Gonçalo, região metropolitana do Rio de Janeiro, poderia livrar-se de tal fim se a prefeita da cidade o declarasse patrimônio cultural. Simples assim. Como num passe de mágica, todo impasse estaria resolvido. São Gonçalo tem a segunda maior população do Rio de Janeiro e um dos maiores índices de criminalidade do Estado. Nas últimas semanas, a cidade apareceu em todos os noticiários pelo assassinato de uma juíza que tentava combater a corrupção e o extermínio de jovens, em sua maioria negros, no município. É também uma cidade marcada por denúncias de intolerância religiosa. Em 2009, o promotor Pedro Rubim, da Procuradoria da Educação do MP Estadual, em um relatório sobre a inconstitucionalidade do ensino religioso confessional, acusou formalmente a administração de duas escolas da cidade de proselitismo e também por discriminar alunos praticantes de religiões afrobrasileiras. O que mais chama atenção nessa história é a ironia. A cidade que há pouco mais de um século via nascer uma das maiores expressões da religiosidade afrobrasileira, misto do sincretismo entre os santos católicos e os orixás africanos, é hoje administrada por um governo com pretensão teocrática cristã. A prefeita, Aparecida Panisset, não esconde suas convicções religiosas. É declarada como evangélica, eleita com os votos da Igreja Universal do Reino de Deus e outras denominações neopentecostais. Digo "declarada" porque ser evangélico é completamente diferente de ser neopentecostal, em vários aspectos. Evangélicos tradicionais respeitam outras expressões religiosas e valorizam a diversidade. De qualquer forma, sabemos que expressar confissão religiosa é, em si, um direito constitucional. E nisso, a prefeita deve ser defendida. O problema é que os religiosos de matriz africana - e também os católicos - desconfiam que a miopia histórico-cultural da chefe do Executivo Municipal - em deixar que um casarão centenário, palco de um dos momentos mais significativos do nascimento da Umbanda, seja demolido - esteja intimamente ligada a sua religiosidade. Como sabemos, a base da doutrina neopentecostal é a demonização e discriminação dos cultos africanos. Católicos também não são poupados pelos neopentecostais, pois são acusados de idólatras por terem imagens de santos nas igrejas.

Alguns estudiosos dizem que a lógica é simples. Há quem diga que a prefeita está utilizando os mesmos métodos dos donos de escravos que, ao aprisionar milhares de pessoas nos porões dos navios e das senzalas, tentavam extirpar o que há de mais precioso no ser humano, que é a sua memória. Para eles, fazer com que as pretensas minorias esqueçam o passado é uma das mais cômodas formas de prisão. Encontrei textos que afirmam que a desvalorização cultural e religiosa de judeus e ciganos também foi uma das muitas estratégias utilizadas pelo III Reich, na Alemanha do século passado. Outros, menos afeitos a análises acadêmicas, insistem que o problema da prefeita é, unicamente, uma deformação política. Não creio que a prefeita do segundo maior município do Estado tenha pretensões escravocratas ou entenda de nazifascismo. Mas, se não repensar suas atitudes pode acabar entrando pela porta dos fundos da história sócio-cultural-religiosa do Rio de Janeiro. Ou, o que mais deve importar para quem precisa de votos de quatro em quatro anos, acabar saindo pela vala comum desse imenso esgoto, no qual transformou-se a política eleitoral." Rosiane Rodrigues é jornalista, especialista em História do Holocausto e pós-graduanda em Relações Étnicorraciais.

FONTE:

terça-feira, 13 de setembro de 2011

Vítimas de pedofilia denunciam o Papa ao TPI


Uma associação americana de vítimas de padres pedófilos anunciou nesta terça-feira ter apresentado uma queixa ante o Tribunal Penal Internacional (TPI) contra o Papa Bento 16 e outros dirigentes da Igreja católica por crimes contra a humanidade.

Os dirigentes da associação SNAP, orientados pelos advogados da ONG americana "Centro para Direitos Constitucionais", entraram com uma ação para que o Papa seja julgado por "responsabilidade direta e superior por crimes contra a humanidade por estupro e outras violências sexuais cometidas em todo o mundo".

A organização acusa o chefe da Igreja católica de "ter tolerado e ocultado sistematicamente os crimes sexuais contra crianças em todo o mundo".

À queixa acrescentaram 10.000 páginas de documentação de casos de pedofilia.

A SNAP possui membros nos Estados Unidos, Alemanha, Holanda e Bélgica, quatro países muito afetados pelo grande escândalo de pedofilia que envolve a Igreja.

"Crimes contra a dezenas de milhares de vítimas, a maioria crianças, foram escondidos pelos líderes nos mais altos níveis do Vaticano. Neste caso, todos os caminhos levam a Roma", declarou a advogada Pamela Spees.

Os bispos e, em alguns casos, o próprio Vaticano rejeitou ou ignorou muitas das queixas das vítimas de padres pedófilos.

O escândalo desacreditou a Igreja em vários países na Europa.

O Papa Bento 16 expressou sua vergonha e pediu desculpas, apelando para a tolerância zero contra os pedófilos. Ele também pediu aos bispos do mundo, que têm a responsabilidade primária sobre seus sacerdotes, a plena cooperação com os tribunais criminais.

A SNAP não acredita nesse desejo de transparência e justiça, e não moderou suas acusações.

FONTE: http://migre.me/5GqYT

sexta-feira, 2 de setembro de 2011

Casal de lésbicas tem dupla maternidade reconhecida

ELIANE TRINDADE
DE SÃO PAULO

De mochila cor-de-rosa e tiara da mesma cor, Kaylla Brito Santarelli, de três anos, é símbolo de uma conquista. Ela é fruto de um arranjo inédito de dupla maternidade reconhecida pela Justiça.
A garota de Jandira (Grande SP) vai se tornar a terceira criança brasileira a ter o nome de duas mães na certidão de nascimento. Até 10 de setembro, Kaylla receberá o novo documento. Nele constará o nome de Janaína Santarelli, 29, que a gerou, e o de Iara Brito, 25, que a adotou na condição de companheira da mãe biológica.
"O importante para a criança é que tenha figuras significativas que exerçam as funções parentais, independente de suas opções sexuais", diz a sentença da juíza Débora Ribeiro. O processo para reconhecer Iara como mãe da criança teve início em 2008. "Todos temos direito a formar uma família", diz Janaína. Ela realizou o sonho da maternidade após fazer uma fertilização com um doador desconhecido. Iara, com quem vive desde 2004, acompanhou todo o processo.
Kaylla chama Janaína de "mamãe" e Iara de "manhê". "Ela sempre diz que tem duas mães", afirma Iara. O casal vai relatar a experiência hoje em uma mesa redonda intitulada "Mulheres, lésbicas e relações familiares", promovido pela Secretaria de Estado da Justiça no Pateo do Collegio, na região central de São Paulo. O evento faz parte da programação do Dia da Visibilidade Lésbica, festejado ontem.
Cléo Dumas, especialista em direito homoafetivo, afirma que existem outros dois casos de dupla maternidade reconhecida no país. Um em São Paulo, no qual uma mãe gerou a criança e a sua parceira doou o óvulo. E outro no Pará, onde uma criança de abrigo foi adotada por um casal de lésbicas.
Além de provar que vivem uma relação estável, os casais passam por uma avaliação psicológica. Em Jandira, o estudo diz que Janaína e Iara "proporcionam a Kaylla ambiente saudável, afetivo e favorável ao desenvolvimento" . O medo das mães era de que a filha fosse vítima de preconceito. Encontraram apoio dos familiares e na escola dela. Kaylla e os colegas não comemoram Dia das Mães ou dos Pais. "A escola instituiu o Dia da Família."